Феминизм, каким мы знаем его сегодня, официально не был заявлен до девятнадцатого века. Но и до этого женщины пытались утвердить свои права и преодолеть угнетение — так, впрочем, они делали всегда.

В Древней Греции поэтесса Сафо воспевала женщин, начиная с пубертатного возраста до рождения ребенка. В Средневековье монахиня Хильдегарда Бингенская (1098–1179) написала две книги, в которых осуждала негативный образ женщин в христианстве, а Кристина Пизанская В 1405 году написала "Книгу о Граде женском", которую считают одним из первых феминистских текстов.

В 1694 году Мэри Эстел написала "Серьезное предложение дамам", где акцентировала внимание на образовании для женщин и настаивала, что женщина не обязана выходить замуж, если ей не хочется, — несусветные вещи для женщины того времени.

После книги Мэри Уолстонкрафт "Защита прав женщины" 1792 года, в которой она выдвигала предположение, что женщина не может быть свободна, если зависит от воли мужчины, начала зарождаться первая волна.

Первая волна феминизма возникла, когда призывы женщин к равенству превратились в явное движение. За избирательное право для женщин боролись мирные суфражистки под руководством Миллисент Фоссет и воинствующие суфражистки под руководством Эммелин Панкхёрст. Они считали, что женщины не могут быть свободными без самоуправления и что женщинам нужно идти в политику, чтобы что-то менять.

В 1918 в Великобритании и в 1920 в США женщины получили право голоса и вскоре вписались в политическую сферу.

Во время двух мировых войн женщины доказали, чего они стоят вне дома, а в 1960-х участвовали в митингах за гражданские права и в протестах против войны во Вьетнаме.

В 70-х все обожали радикальный феминистический журнал Ms, который издавала Глория Стайнем.

Сложно с точностью рассуждать о третьей волне феминизма, потому что мало кто соглашается по поводу того, что она из себя представляет, когда началась и длится ли до сих пор. "Неразбериха с тем, что такое феминизм третьей волны, в некотором смысле является его характерной чертой", — пишет исследовательница феминизма Элизабет Эванс.

Эти гламурные феминистки откинули убеждение, что красота — это символ патриархального угнетения. Они носили пуш-апы и высокие каблуки, чтобы доказать, что женственность и интеллект — не взаимоисключающие понятия. Поп-звезды Мадонна и Spice Girls проповедовали женскую силу на платформах и в конусовидных бюстгальтерах.

Феминистские писательницы той волны — это и Ребекка Уолкер, которая была сыта по горло разговорами об "эпохе постфеминизма", и Джудит Батлер, которая развила идею гендерных конструктов в своей книге "Гендерные проблемы" (1990), и Ив Энслер, которая вдохновила женщин полюбить свои тела в "Монологах вагины" (1996).

Глобальная четвертая волна феминизма происходит в диджитале. Она уважает все культуры, она самая интерсекциональная, иклюзивная и гендер-флюидная из всех волн.

Феминизм четвертой волны подхватили и знаменитости, и политики, так что теперь, спустя столетие после того, как женщины получили право голоса, это уже не ругательство, а то, чем можно гордиться. Теперь это не просто волна — это полномасштабное цунами, которое вряд ли стихнет в обозримом будущем.